之前有提到五路財神的夢境，今年走春後發現這些地方真不同…
五路財神有不同版本，其中又以關渡宮跟松山慈惠堂最不相同…
在中國歷史上常見有錢人被後人稱為財神，但究竟是否像土地公《福德正神寶經》這樣「吾的捨財修功果。至今身證福德神」那就見仁見智了。記得有位朋友之前在大江南北走透透，去到沈萬三墓園時，直說那邊很陰…那時候我聽到想說被視為財神應該不會吧？去到南竿的媽祖靈穴，也沒有感覺到陰氣，還真特別。
招財開運補財庫就要拜五路財神但五路財神都一樣嗎？那就不一定了！多元信仰文化的台灣，有以下三種版本
五路財神是誰?關渡宮版本
關渡宮是北部大廟，也是很知名的媽祖廟，同時坐擁龍穴，香火鼎盛。在關渡宮的福德正神殿進去就會有五路財神，關渡宮認為的五路財神有，天官大帝、文財神比干、西晉富豪石崇、元朝富豪沈萬三與武財神趙公明。
的確是一個很特別的組合，也比較沒有東西南北中的概念，但也是很神聖的五人組。好像有五的都會紅，例如五月天、告五人、Maroon 5。
而其中的文財神比干，就不得不提嘉義市的廟宇，這間以比干為主神，同時還有招財孔雀可以結緣迎請。文財神顧名思義，就是比較偏向文書職業、內勤、會計等來祈求的財神。而比干也被林氏宗親視為鼻祖，之前聽說有要在北部蓋廟，但似乎沒有下文。
而天官大帝為三官大帝之一，因為天官賜福為執掌而被俗稱為財神；趙公明為北港五路財神之首，所以被視為代表合理。(北港武德宮的五路財神為趙公明、陳九公、蕭升、曹寶、姚少司，分別為中、南、東、西、北路武財神)
松山慈惠堂版的五路財神
這也是香火鼎盛的瑤池金母廟，而且也還持續在大興土木，也是台北四獸山的龍穴寶地。這的五路財神有，天官大帝、文財神范蠡、武財神趙公明與沈萬三、石崇。特別的是最後2位有了頭銜，南山通利仙官石崇、北府納庫仙官沈萬三，不知道當初的設定是否有參考關渡宮？
特別的是春秋時代的政壇人物范蠡，退出政壇後搬到山東定陶最佳經商之地，沒幾年就經商有成，於是自稱陶朱公。史學家司馬遷稱「范蠡三遷，皆有榮名。」，世人稱讚他「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下」，因此被視為財神，而在日月潭文武廟也可以看到范蠡享香火。
世間財寶何所用。只可拿來粧佛身。
雖然各有擁護的財神信仰，不過也代表我們多元信仰的特色、求同存異，無論如何相信只要有功果成仙佛，一定也是勸人向善的，有財富者更要佈施。至於哪一組五路財神比較靈驗？就看你跟誰比較有緣了！
而且北港武德宮有自己一套補財庫的限定金禮，也有獨家金紙。2022年末松山慈惠堂也推出精裝版補財庫套組，光是紙盒就非常有質感。只能說，百家爭鳴又各有千秋阿！
後記：高雄前金萬興宮則有東北 東南 西北 西南 四路財神壁畫！
